FUNDACIÓN VÍCTIMAS DEL TERRORISMO NÚMERO 95

80 CULTURA ¿Una buena samaritana? ¿Perdonar lo imperdonable? La vuelta del terror A mediados de la década de los noventa del siglo pasado asistimos en España a la visibilización de las víctimas del te- rror que adquieren un gran protagonis- mo social. En este contexto se cuestiona duramente a la sociedad vasco-navarra en su con- junto y también, específicamente, a la Iglesia católica incardinada en sus terri- torios. Destacan una falta de empatía, de afecto y de cercanía hacia las víctimas y se denuncia el silencio de la institución eclesial. En este sentido, ¿cuál ha sido la actitud de la Iglesia respecto a las vícti- mas del terrorismo? ¿Las ha abandonado a su suerte? ¿Se ha acercado a ellas sola- mente cuando han adquirido relevancia social? ¿Tal vez ha actuado eficaz pero discretamente en su favor y no se cono- ce públicamente esta actitud? Este libro tratará de responder a estos interrogan- tes sabiendo la gran complejidad del su- jeto eclesial que hace que las críticas y las controversias también se reproduzcan en el seno de la comunidad cristiana . El año 2000marcó el final de la tregua de ETA, con la reanudación de la violencia por parte de la banda terrorista y el regre- so de la “socialización del sufrimiento”. Una vuelta al terror que con la kale borroka se extendió a toda la ciudadanía y que si- tuó en el punto de mira a representantes políticos, jueces, periodistas y otros refe- rentes sociales. Aunque lejos de las cifras de víctimas de los “años de plomo”, aquella violencia tuvo un profundo impacto en una sociedad ahora muy sensible y beligerante con el terrorismo. A la vez, con el Acuerdo de Estella, operaba una nueva estrategia de acumulación de fuerzas nacionalistas. El resultado de todo ello fue una intensa fractura social, alimentada por estrategias políticas contrapuestas y por la instrumen- talización del miedo, que puso a prueba la solidez de las instituciones democráticas y la convivencia ciudadana. A partir de tes- timonios, análisis, reflexiones y recuerdos de historiadores, periodistas, magistrados, pacifistas y políticos entonces en activo, se reconstruye el contexto político y social de aquellos años, atendiendo a las decisiones de los actores implicados y a sus consecuencias. Este libro colectivo ayuda a comprender por qué el año 2000 supuso, a la vez, el último intento de imposición violenta y el inicio del declive definitivo de la organiza- ción terrorista ETA. En los últimos tiempos, el perdón ha ido ganando presencia en el espacio público hasta llegar a consolidarse como un ele- mento importante de nuestra cultura moral y política. Desde mediados del siglo XX, los ámbi- tos en los que se apela al perdón se han multiplicado (comisiones de la verdad, encuentros restaurativos, declaraciones institucionales, gestos simbólicos, etc.); el perdón ha dejado de ser únicamente un acto privado entre individuos para con- vertirse en una fórmula pública, política, jurídica y simbólica para abordar heridas del pasado, promover el reconocimiento del sufrimiento injusto infligido a las víc- timas o abrir caminos hacia la convivencia en sociedades marcadas por la violencia. En la sociedad vasca circulan diver- sas creencias o ideas que simplifican la complejidad del perdón y dificultan sus posibles contribuciones a los procesos de reconocimiento y de reparación de las víctimas y a la reconstrucción de la convivencia. En este libro tratamos de interrogar críticamente algunas de ellas. Autores: Galo Bilbao y Izaskun Sáez de la Fuente Editorial: Los Libros de la Catarata Año: 2026 Autores: Idoia Quintana Domínguez y Ángela Bermúdez Vélez Editorial: Los Libros de la Catarata Año: 2026 Coordinadores: Antonio Rivera y Eduardo Mateo Editorial: Los Libros de la Catarata Año: 2026 La Iglesia vasca y las víctimas del terrorismo Luces y sombras en el conflicto vasco PUBLICACIONES